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    “可以，这就是我平时用来盛放食品的银碗，平时在野外摘来的草莓，我都会先放在碗中，用水泡一泡，看看农药有没有超标。”

    “真神奇啊。“高兴想起自己家里的银制手镯，又看看拉姆家的银腰带，银碗，银纸餐具等，觉得她们家的条件可真让人羡慕啊。

    “你们当地哪里有卖银器的？”

    有个旅客问到。“待会有人会带大家去市场上看看，里面有各种银制物品，大家可以各取所需。“讲到重点上来了，怪不得会有这么多铺垫。”小米悄悄的对高兴说。

    “嘘，小米，这也正常，不要在这里乱说话。”高兴拍拍小米说道。

    “拉姆，我看到好多藏民都带着贵重的物品在路上朝拜，这样是不是非常不安全。”

    “这个不用担心，朝拜者担心的问题不是这个，而是自己能不能到达心目中的圣地。”格桑旺姆说。

    “那如果路途中，有人不小心去世了怎么办？”旅客问。

    高兴不禁想起了上次在路上看到的朝圣者们，他们口里不知念着什么，只见他们双手合十，然后把双手高举过头，再向前行进一步，双手合十到脸庞，再行一步合至胸前，迈至第三步时，与大地平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，继而全身俯地，叩首，起身，如此循环往复。

    “路途中，如果遇到藏民逝世，同行者会取下逝者的一颗牙齿，将其一同带往目的地，以此来祈福。”格桑旺姆说道。

    游客们听得目瞪口呆，跟藏族同胞比起来，自己是多么的没有信仰啊。

    格桑旺姆又接着说:“说到死者，我跟大家说一下xz的丧葬习俗。

    “大家知道xz有哪几种丧葬吗？”

    “我知道，有水葬，天葬，还有土葬……”一个男游客说到。

    “对的，还有一种是什么，大家知道吗？”

    “是树葬。”格桑旺姆看了看大家没有说话，便接着说。

    这时，高兴和小米听到这个话题都觉得有点忌讳，但看到格桑拉姆说的那么虔诚和庄重，也跟着严肃起来。

    也许在这里，在xz，生死都是一件很神圣的事情，都值得敬畏。

    死，在藏族大众观念中并非意味着生命的终结，而是预示着新生命的开始。
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