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    沮渠京声则更甚，从着装打扮上看他已与汉人无异，而且儒雅有度，出口成章，杨禹对他很有好感。

    杨禹接见他时问道：“我听说贵使一向潜心学问，钻研经典，很少过问政事，这次为何却要掺杂进这些俗事中来呢？”

    沮渠京声抱圆一揖道：“我听说杨使君才学过人，出使魏国时曾以一人斗一国不落下风，使君诗作京声皆一一拜读过，不仅格律有创新，而且文风豪迈，意境超然，特别是使君道出为天地立心，为生民立命，为万世开太平的豪言，更是京声佩服不已，是以这次主动请为使者前来金城。”

    听了沮渠京声这番话，杨禹笑道：“沮渠先生的才学，我也是早已如雷贯耳，从沮渠先生的身上，我看到了各族融合的希望，若是沮渠先生愿意留下，我愿在城中建一座书院，由沮渠先生担任主讲，以为往圣继绝学，不知沮渠先生可愿留下？”

    沮渠京声没想到杨禹会有此一说，不由得怔了一下，从杨禹的神情来看，倒不像是诳言，杨禹这竟然是何用意？

    “承蒙杨使君错爱，然京声才疏学浅，在使君面前不值一提，岂堪为人师？使君就不要再让京声为难了。”

    “先生可是有什么顾虑？这大可不必，令兄蒙逊既已向我大晋上表称藩，受凉州刺史一职，从今往后，凉州与我秦州，便是兄弟州郡，本应加强往来，加强互信，先生若能来金城授业，当可垂范四方，成就一段佳话，岂不美哉？”

    说是这么说，可以沮渠京声的身份，如果真来金城授业，那和背叛沮渠蒙逊有什么差别，这对凉州来说必定会带来很不好的影响，人们会想，连沮渠蒙逊的弟弟都投奔秦州了，凉州没啥希望了。

    沮渠京声很快想到了这一层，只是无法把这个当作回绝杨禹的理由，毕竟明面上沮渠蒙逊确实接受过晋国凉州刺使的任命，同时他也怕贸然拒绝会引发杨禹不满，从而找理由再度开战。

    大堂里，韩时也明白了杨禹的用意，于是帮腔道：“使君所言极是，先生若能来金城授业，可向世人证明，凉州与秦州之间已尽释前嫌，为世间再添一段佳话。”

    金城太守袁熙也说道：“使君有志为天地立心，为生民立命，为万世开太平，向来不论族类，极力弥合各部，先生何必自划鸿沟，心存芥蒂呢？金城百废待举，若想长治久安，急需培养更多良材，还望先生能屈尊来金城授业，助使君再添一项为往圣继绝学、泽被后世的壮举。”

    杨禹他们一声声先生地叫着，诚意满满，把沮渠京声叫得有苦难言，就像杨禹要送公主过来，他们不敢不从一样，如今杨禹请他留下，他又怎么回绝呢？

    犹豫了一下，沮渠京声才说道：“杨使君一片赤诚，奈何京声醉心于佛法，对儒家经典只是涉猎皮毛而已，实不足以为人师，倒让杨使君失望了。”

    杨禹一听他这话，忍不住击掌道：“先生莫怪，先生莫怪，我竟把这事给忘了，禹尝闻先生精通梵文，少年时便远行于阗，在瞿摩帝大寺向佛陀斯那请教经义，即译出了《禅要》。正好，儒学自汉武之后虽然大行于天下，解决了伦理问题，让世间总体上可以有序运行起来，但终究还是有自身的局限性，它解释不了一些好人没好报，杀人放火金腰带的现象。佛家的六道轮回正好可作为有效的补充，比如《金刚经》中的一切有为法，如梦纪泡影，如露亦如电，应作如是观。这些理论，有助于世人在精神上迅速解脱，放下执念，在苦难中重新建立起生活的信心。禹恳请先生至秦州译经，再由禹刊印出来，使之大行于天下，以教化世人，还请先生万莫推辞了。”

    这下沮渠京声彻底懵了，同时也很是震惊，杨禹寥寥数话，竟道出了儒家与佛家的核心价值，往深处一想，感觉杨禹的论断还真是没错，能有这种真知灼见的人，还真不多见。

    说实话，沮渠京声真有些心动了，如果真能得到杨禹全力支持，在佛学上，他必定能大有建树，这可是他梦寐以求的啊。

    难以推脱的他只得说道：“蒙使君错爱，京声并非不识抬举，只是此事，只是应声此次率团而来，还须回凉州复命，且此事也还须回去请示过后才能答复杨使君，还望杨使君莫怪。”

    “好，先生且回去请求吧，译经刊行于世，无论是对秦州还是凉州都是好事，我相信凉州刺史是不会反对的。”杨禹最后加了一句，算是给沮渠蒙逊再加了几分压力。

    宴席上，那位北凉公主也上来拜见了杨禹，她虽然只有十五岁，但身高已接近一米七，据说沮渠蒙逊与赫连勃勃都是身姿挺拔的大帅哥，这北凉公主大概是遗传了沮渠蒙逊的良好基因，不但身材高挑，袅袅婷婷，而且五官俏丽，一双美目顾盼之间，自然流露出一缕阳光的感觉，虽是被迫来和亲，但脸上倒没有太多悲悲戚戚之感。

    她身着宝蓝色深衣，头戴金步摇，完全一副汉女打扮，也不知道她是平日便喜欢穿汉服，还是沮渠蒙逊特意命她穿汉服来和亲。

    杨禹随意地应付了几句，便将她打发下去。

    宴会散后，杨禹又接到在湟水追剿叛逃部族的于坚的捷报，捷报中说因反对整编而叛逃的乌地延部已被剿灭。

    对于这些叛乱的部族，杨禹是不客气的，部落贵族男子全部诛灭，普通的成年男子则发卖为奴。女子嫁给将士为妻妾，孩子则全部由各军抚养，从小接受汉化，或送去给余六他们做学徒。


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