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    “向北兄，不打算上台展露才华吗？”

    徐东海问了一句，沈忆宸有三元及第之才，当之无愧的大明魁首，这里没谁比他更有资格上台论道。

    “看看吧，我不太擅长这些。

    “你不擅长？”

    听到沈忆宸的回答，徐东海都怀疑自己是不是听错了。

    圣人之道属于无比扎实的论题，但凡能考中个秀才功名，都能说出个所以然来。

    当然，想要说出彩就不容易了。论题下限很高，上限同样很高。

    沈忆宸当世文人魁首，他要是连这种题目都不擅长，那谁还敢说自己擅长？

    “这几年疏于学问，确实如此。”

    徐东海这副惊讶表情，就让沈忆宸知道他心中想的什么。

    不擅长还真不是沈忆宸的谦虚，科举属于典型的应试教育，熟读专研的内容与辩经论道大不相同。

    这就好比后世高考佼佼者，你让他们去参加辩论赛，不一定能稳操胜券。更何况沈忆宸这几年，全部精力都放在了官场跟民生上，哪有精力去钻研学问，更别说与在场的这些毕生研读理学的人相比了。

    说到疏于学问，徐东海可谓是深有同感，他这两年在杭州府为官，基本上也没这么摸过圣贤书。

    早年间那些学问知识，不知不觉中忘了许多，现在让他再参加一次科举考试，恐怕得名落孙山。

    不过就在此时，一道响亮的声音从人群中响起：“在下愿意一试！”

    循着声音来源，众人纷纷把目光望了过去，这才发现率先站出来的，正是霍州学派曹端的关门弟子陈瑞初。

    “不愧是曹公弟子，陈瑞初真是初生牛犊不怕虎！”

    “名师出高徒，能得到曹公青睐岂是泛泛之辈？”

    “听闻陈瑞初隐约为霍州学派后辈之首，说不定下一届曹学领袖人物便是他。”

    “有很大可能，曹公仅有嫡子曹深继承了衣钵，孙辈无人出彩，陈瑞初定能将霍州学派发扬光大！”

    名门弟子加上自告奋勇的举动，让陈瑞初赢得了在场文人的一致称赞。

    同时这个场面，也让很多人心中隐隐有些后悔，早知道自己就站出来博个头彩，说不定也能众望所归。

    “上台来。”

    “是。”

    陈瑞初拱手遵命后，便昂首阔步的走向高台，神情姿态尽显英俊洒脱。

    甚至就连那些退下去的乐师舞女，远远望着都眼现桃花。

    “见过诸位前辈。”

    上台之后，陈瑞初首先向四位大儒宗师行礼，他们除了主持召集的作用，还兼任着评委的身份。

    一旦辩经论道陷入了不相伯仲的境地，这几位大儒宗师就拥有最终的判定权。

    “敢为人先，很好，陈小友开始吧。“

    薛瑄微笑称赞了一句，他很欣赏这种身上有着一股锐气的后辈，就跟自己性格一般。

    “是。”

    陈瑞初再次拱手行礼，然后便转过身来面对台下众人，不紧不慢说道：“在下认为，圣人之道乃仁义之道！”

    “孟子曾云，内心存仁，行事循义，仁义表现于为人之道，士者追求。”

    “想要成就圣人大道，当以仁为立身的根本，以义为行事的准则。胸怀浩然正气，心怀善爱本性，则人人皆可为尧舜！”

    陈瑞初虽年纪轻轻，但言语却铿锵有力，论据遵循着孔孟大道，让人几乎无可辩驳，展现了扎实的学问功底。

    不过他的这番论道，仅让人感到信服，却不能让人感到惊艳。

    原因在于太过四平八稳，圣人之道诠释的没有丝毫新意。毕竟仁义二字乃儒家思想核心，读过书的文人都知道仁义是成圣的标准之一，还需要你说吗？

    “本以为瑞初兄为曹公关门弟子，会在西湖雅集上一鸣惊人，现在看来不过如此！”

    一名身穿青袍的文士走出人群，言语直指台上的陈瑞初，火药味简直十足。

    此人一出现，便在人群中引发了热议，每个人脸上都浮现出一副看好戏的神情。

    “没想到张士衡这个狂生也来了，这下西湖雅集热闹了。”

    “张士衡不是要参加科举吗，为何会出现在此地？”

    “一举成名的诱惑谁能抵挡，真当张士衡是什么圣人吗？”

    “陈瑞初说的确实没有新意，在下赞同张士衡所言！”

    面对众人的议论纷纷，沈忆宸也好奇的朝着身旁徐东海闻道：“这个张士衡是何许人也？”

    “康斋先生的弟子，崇尚复古，有魏晋狂生遗风。时常语出惊人，在江浙地区颇有名气。”

    本来沈忆宸还挺好奇能出现个“离经叛道”的人物，结果在听到崇尚复古四个字后，瞬间没了兴趣。

    明朝学说自己都快成了老古董了，还需要去复古吗？

    “士衡兄既然认为在下不过如此，那你来说说看何为圣人之道。”

    陈瑞初内心满满的不悦，却只能压制住怒火，装出一副云淡风轻的模样。

    这就是西湖雅集的规则，每个人都可以发表自己的观点，不过得经受住他人的辩经论道。

    赢则尽享赞美盛誉，输则黯然下台离场。

    “有何不敢？”

    张士衡应了声后，便大步走上高台，面向众人说道：“鄙人认为圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也！”

    这句话翻译过来的意思，就是人在成为圣人的过程中，只需要向自己的内心寻找力量，寻求真理，便可满足一切，无需外求！

    此言一出，可谓是全场哗然。关于圣人之道的种种诠释，还真没有听说过有追寻内心的说法，这个观念真是颇为新颖，与陈瑞初形成了鲜明的对比。
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